很多人對中和的第一印象就是道路就像迷宮,然而讓外地人氣得跺腳的亂路,卻保留了中和演變的軌跡。鄉道的舊、迷、亂,也許正是在地人對過去用雙足走出來的路所投射出之情感印記。蘇力颱風剛橫掃過造成的滿地落葉,看到沿路不少志工正努力清理中,就可看到在地的說不出的溫馨與情懷。

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    板橋、中和、永和,這些人口密集交通繁忙的都會區,其實並不適合鐵馬遊,但是既然要鄉道走透透,就騎吧!雖然如此,騎過後,對此區的道路系統起碼會清楚些!

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    與女兒、兒子和他同學參加「新北市102年單車快樂遊」之第1場--「侯硐三貂嶺驛站媒鄉尋貓遊」,他們參加此活動目的是貓村尋貓遊,我則在騎北37前段之後,續騎北37後段,接至102縣道,並由牡丹到九份回至瑞芳,原計畫的北34、北35因天氣太熱與時間因素選擇另日再探。

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    土城,多數人對此地的第一印象就是「土城看守所」,然而移開這層標記,由近來的桐花與賞螢火蟲活動,即可知土城其實是個好山好水的地方。就人口結構而言,土城是繼三重、板橋之後,台北外環區的第三代移民城市,由台北市移居此地買厝落腳的年輕夫婦,看上的就是土城的好山好水。在上回騎過三重後,已經把大漢溪左岸完成,開始移師大漢溪右岸的土城、板橋、中和與永和。今天騎完北89-1鄉道後,由石門路繼續往「山中湖」前行,再走人行登山步道越嶺到新店的綠野鄉坡社區(安祥路110巷),並接至110縣道(安康路)經三峽返回,很熱,吃了今年第一碗剉冰。

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    人生像是一個弦波,有時處於高點,低點卻也無可避免。或者說:「生活像一架鋼琴:白鍵是快樂,黑鍵是痛苦。但沒有黑鍵的鋼琴不能合奏出美妙的音樂」。鄉道,在重劃區、開發的過程,命運通常都很坎坷,許多路徑無端被奪或是被新的道路取代之,幸好有gishileh與buludai的網路日誌可參考,省去不少冤枉路。「找路、尋道」的過程,好比人生一般,有高有低、有苦有樂。但當人人都向前(錢)衝時,找尋舊的、古老的、有故事的,回歸原點,也許會有不一樣的生命解讀方式。

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    「蘆洲舊名河上洲,蘆葦叢生鷺鷥窩,昔日水災特別多,今日樓高錢又多。」高掛在市街上的活動標語,速寫出蘆洲的樣貌。(From「天下雜誌319鄉特刊」)。蘆洲,因該地係由大漢溪沖積而成之沙洲,故初名「河上洲」,舊名「河上洲」、「和尚洲」或「鷺洲」。它有幾個特色景點:
1,蘆洲李宅,規模宏大且形制完整,占地一千兩百多坪,是傳統旺族典型的大宅院。這個古宅是臺灣抗日名將李友邦的故居。這座文化資產已有一百多年(1857年建立)歷史,是全台現存相較之下較為亮麗且令人為之驚嘆的四合院屋頂,已核定為三級古蹟,也使這裡成為蘆洲的地標。

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0550由家中出發,約0705就到了新莊中港路路口,原本想像以為中港路會像台中中港路又寬又直,實際走一遍才知真的是中港厝的古道,其實不會失望,反而有種隱約故事性存在性的幻想與期盼。有個機緣在平鎮社教館的社區營造活動場合拿到贈閱的「走讀中港厝」摺頁,很詳實的透過在地故事,從河港、古圳路、新舊交疊的老聚落(中港厝)來認識這一片土地的地理與歷史。這次來新莊鐵馬遊,當然要好好的先「讀」一遍,今天就好好的「走」(騎)一遍。新莊是台灣北部開發最早的地區之一,早在明朝時候就有文字記載為土地肥沃面積遼闊的平原「武嘮灣平原」(新莊平原),平原海拔最高處為新莊廟街,最低處為塭仔底一帶。新莊三鄉道騎玩後,便順道去阿姨與表弟家坐坐,聊聊近況話話家常,豐盛的招待我一大壺的現榨果汁與水果,真是不虛此行!

    北63-1鄉道,終點為中正路中港路路口,旁邊是歷史悠久的新莊國小,他的對面是五守新村.一旁是「地藏庵」(俗稱大眾廟,創建於乾隆22年-1757年,1841年台北盆地發生閩粵械鬥,粵人敗走中壢,陣亡的孤魂,全部奉祀於該庵的邊殿),沿途經過與復興路交叉處的中港三角公園、中港行政大樓、全線唯一的2k里程數(中港路483巷)、台1省道跨中港大排橋樑、五工六路口勞工活動中心、五權一路與五工路口圓環、五權一路右轉五工一路,接至化成路路口即為鄉道起點。

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    新莊以中正路(台1甲線)為分界,區分上新莊、下新莊(亦稱南/北新莊),今天就先騎「下新莊」的北71、北70、北70-1三鄉道,之前已騎過的8個行政區(淡水、八里、三峽、鶯歌、樹林、林口、五股、泰山)鄉道遊都會接觸到山林,但今天卻完全在都會叢林中打轉,感覺有些壓力。只有利用順道遊北70-1鄉道(環河路)旁的「新莊廟街」之際,可以暫時暫時脫離汽機車的包圍。下次則要騎「上新莊」的北66(幸福路)、北68、北63-1三鄉道,來一場追求幸福之旅。

    新莊除了輔仁大學外,最為人所知的就是「新莊廟街」,興起於清朝康熙末年的新莊廟街已有三百多年歷史。其中老街有四大古廟:1.廣福宮,雖並不是新莊最古老的寺廟,卻是新莊唯一的國家二級古蹟,創建於清朝乾隆45年(1780),祀奉三山國王(指的是廣東境內的巾山、明山、獨山這三座山峰的神靈),是老街保存最完整的一座古廟。2.文昌祠,創建於嘉慶18年(1813),是淡水廳繼竹塹城(新竹)興建文昌祠之後所創建的第二間文昌祠,反映出新莊當時的地位及文風之盛。 3.慈佑宮,俗稱「新莊媽祖廟」,是新莊最古老的寺廟,雍正七年(1729)修建,祀奉天上聖母媽祖。 4.武聖廟,由貢生胡焯猷於乾隆二十五年(1760)所捐建,此廟主祀關聖帝君。

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    在規劃鄉道鐵馬遊路線時,為了先大致了解我準備前往的目的地有何可看之處,我都會先看「天下雜誌鄉鎮特刊(319鄉向前行)」對該鄉鎮的介紹,才不至於亂遊一通。今天來到泰山區,南亞塑膠與明志科技大學,可說是影響泰山最深遠的學企單位,不但創造了工作機會和學習的動力,更是王永慶在此地留下的希望種子。泰山區有二座泰山巖,二座廟就以所在位置區分為頂泰山巖與下泰山巖,頂泰山巖,是泰山最古老的廟宇,創建於清乾隆19年(1754),因為位於「崎仔頭」台地的山腳下,又稱「頂廟」或「崎仔腳廟」,被列入國家三級古蹟。明志書院,有「北台首學」之稱,一處可以讓旅人流連緬懷歷史的景點,整修原址長存於世,是泰山人的歷史驕傲。

    途中經過龜山中正公園,是個中間休息的好地方,位於陸光三村、與精忠五村旁與南崁溪旁,為龜山最早開闢的公園,公園前方建有中國風味濃厚的涼亭和小橋流水,最具代表的超大烏龜,這隻烏龜很大,就像一座「龜山」,巨型靈龜是中正公園的特色,因此也有人稱這公園為「烏龜公園」。另外還有眷村必備的「指標」~蔣介石銅像。

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    觀音山,位於五股與八里交界處,騎這兩地的鄉道,大致就在觀音山的週遭繞來繞去!五股,最早稱「加里珍」,清朝福建泉、漳移民來此墾殖,據說當時有五人合股共同開墾定居,後人遂取地名為五股。另種說法,五股鄉的地形於漢人開墾時期係由五條溪谷所形成,故舊稱五谷。觀音山麓放眼望去是一片青翠的綠竹林,五股與關渡遙遙相望,風景秀麗,更是風水師傅眼中的「寶地」。現在,五股以工業區著稱,走過五股這六條鄉道,才瞭解這塊寶地的美。

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